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자평진전의 , 10정격이라고 하는 격국을 내격으로 분류하 그와 상대되는 개념으로서, 외격이라고 분류된다. 자평진전에서 ,용신(격국용신)을 쓰는, 내격과 별도로 , 분류되고, 일반적인 격국용신을 쓰지 않는다. 외격은 일반적으로 치우친 사주라고 ,보면 된다. 그냥 쉬운 말로 '쏠려 있는 사주'라고도 불린다. 하지만, '쏠려 있는' 이라는, 좀 이상한 뉘앙스로 표현되지만. 사실 일반적으로는, 순수한 외격(종격에 해당)은 존귀한 격에 해당된다(대체로) , 우리나라 전임 대통령 들도 몇분 외격인걸로 알고 있다. 예를들어) 김영삼 전 대통령의 사주는 외격중에 종왕격에 해당한다. 하지만 , 일반적으로 매우 드물고 , 철학관에서, 상담자로 오는 경우는 거의 드물다고 한다. 외격에는, 크게 봐서, 종격, 가종격(종격의 ..

월지의 글자의 지장간중, 상관에 해당하는 글자가, 투간이 되거나, 투간이 되는게 없이, 월지 글자 자체가 상관인 경우에 ,상관격으로 격국을 정한다. 상관격은 옛날부터, 격국중에 가장 안좋게 보기도 했지만, 이 격국 자체가, 매우 다변하고, 종잡을 수 없는 부분도 있기 때문에, 통변시 좀 더 신경이 쓰이는 구조다. 예외) 월지가 '子午卯酉(자오묘유)'에 해당하는 글자인 경우, 지장간의 투간 과정을 거치지 않고, 바로 해당 월지의 지장간의 '정기'로 격국을 기준한다. 예를 들면) 월지가 , 자오묘유인 경우 X 戊 丁 丙 寅 寅 酉 申 庚 辛 월지 유금의 지장간중에 정기의 신금(辛)이 , 일간 무토의 , 상관이므로 ,상관격으로 본다. 상관격(傷官格)의 특징은 상관의 작용으로, 두뇌가 명석하고,논리적인 추론 능..

인수는 월지의 오행의 지장간 중 투간하는 오행이 , 일간과 음양이 다르며, 일간을 생해주면, 인수격으로 삼게 된다 예외) 월지가 '자오묘유'일 경우, 지장간의 투간 여부와 관계없이, 월지의 지장간의 정기를 격국으로 삼는다. 정인격의 특성은 학문을 추구하고, 정신적 가치를 추구하는 격국이다. 정인과 편인은 우선 명백히 차이가 있다. 정인격은 인수의 특성 그대로, 학문과, 수용성, 그리고 보수성, 이와 맞물리는 진리와 정신적인 가치를 추구한다. 정인격은 경쟁을 싫어하며, 순수 연구와, 자기 개발과, 진리를 추구하는 것을 선호하며, 직업도, 학자, 교수, 연구가, 순수 전문가, 종교가, 작가, 시인 등에 맞다고 할 수 있다. 정인격에 재성이 맞물리게 된다면, 금융쪽에 연구를, 정인격이 12운성의 묘지에 들어가..