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식상과 상관이 사주에 과다로 포진된 사주를 말한다. 식상과 상관은 일간인 나의 기운을 빼는(설기시키는) 오행이다. 태과라는 말 자체는, 사주에서, 과부하에 걸렸다라는 의미로, 흉하다는 뉘앙스를 가진 단어다. 가령 , 아무리 좋은 영양이라도, 좋다고, 많이 섭취하면, 몸의 항상성이라는 작용에 의해, 오히려 배출되려 는 원리와 같다고 보면 ,이해하기 쉬울 것이다. 식신 자체를 논하자면, 길신에 속하는 육친오행이다. 하지만 사주에 식신이 2개까지 있는것은 어느정도 안 정적이지만, 3개이상을 넘어가게 되면, 과유불급으로 ,부작용이 발생하게 되는것이다. 그래서 식신 3개면 상 관(흉신) 1개와 같다라는 말이 있다. 식상 자체의 의미 식신 : 돈버는 수단,재주, 식복, 미각, 자식, 성욕, 생식기, 부드럽게 하는 ..

월지의 글자의 지장간중, 상관에 해당하는 글자가, 투간이 되거나, 투간이 되는게 없이, 월지 글자 자체가 상관인 경우에 ,상관격으로 격국을 정한다. 상관격은 옛날부터, 격국중에 가장 안좋게 보기도 했지만, 이 격국 자체가, 매우 다변하고, 종잡을 수 없는 부분도 있기 때문에, 통변시 좀 더 신경이 쓰이는 구조다. 예외) 월지가 '子午卯酉(자오묘유)'에 해당하는 글자인 경우, 지장간의 투간 과정을 거치지 않고, 바로 해당 월지의 지장간의 '정기'로 격국을 기준한다. 예를 들면) 월지가 , 자오묘유인 경우 X 戊 丁 丙 寅 寅 酉 申 庚 辛 월지 유금의 지장간중에 정기의 신금(辛)이 , 일간 무토의 , 상관이므로 ,상관격으로 본다. 상관격(傷官格)의 특징은 상관의 작용으로, 두뇌가 명석하고,논리적인 추론 능..

도식(倒食)을 한자로 우선 풀이하자면, 식신(食神)을 도(倒) 넘어 뜨리다, 거꾸러 뜨리다. 라는 의미이다. 식신은, 길신에 속하는데, 이걸 넘어뜨린다는 표현으로도, 안좋다는 의미라는것을 쉽게 알 수 있다. 그럼 언제 식신이 거꾸러지냐(倒食)면 , 바로 식신을 편인이 극할 때 이다. 하지만 조건이 따른다,사주 구조상 , 식신이, 일간에 도움을 주는 희신등의 경우에서다. 편인을 극하는것이 재성인데, 사주에 재성이 없다면, 식신을 무자비하게 쥐패는 편인을 ,막을 방도가 적어 진다. 심각 해지는 것이다. 생계수단,자식등 로서 작용하는, 식신이 고자같이 되서 제구실을 하지 못하게 되는 것이다. 생계수단 이 답답해지고, 망망해질 수 있는 것이다. 우선 식신, 편인의 특성에 대해 알아보고 가도록 해보자. 식신은, ..

상관패인(傷官佩印)을 우리말로 그대로 옮기면, ' 상관이 인성을 착용(패佩))하다 라는 의미다. 상관은 자신을 극하는 정인을 차고 있기 때문에, 그 특성이 정인에게 속박된다는 것이다. 그러니까, 상관 입장에서는 자신을 봉인하는 부적같은 것을 착용한다는 것이라 할수있다. 마치 강시 영화에서, 강시가 부적을 이마에 붙이고 얌전하게, 시키는 것만 하는 영화장면과 비슷하다고 할 수 있다. 재성으로 화(化)하거나 인성으로 제(制)하게되면 성격(成格)이 되는데, 인성으로 상관을 정제해서 잘 써먹을 수 있을지를 결정하는 요소(정인)을 갖춘 것이 상관패인이다. 우선 상관패인(傷官佩印)을 구성하는, 상관과 인수에 대해 알아보자. 상관은 일간의 감정, 표현, 욕망 표출, 말 ,활동, 자기를 표현하고자 하는 힘, 일기, 의..

상관견관(傷官見官)이란 '상관견관(傷官見官)이면 위화백단(爲禍百端)' 이라는 말이 있다. 상관이 정관을 극하여, 나쁜 일이 100가지가 일어난다는 의미다. 그만큼 정관을 중시하는 옛시대에서는 매우 안좋은 것으로 여겨진 조합이다. 오행 구조상, 사주에 상관과 정관이 같이 있게 되면, 상관이 정관을 극하게 된다. 그러므로 상관이 정관을 극하는 현상으로 이해하면 보다 쉬울 것이다. ◇십성적으로 각각 살펴보면 1. 정관(正官)의 경우, 자신을 제어하는 힘, 이타성이고, 통치(법,질서)를 의미한다. 남성에게는 자식을 의미한다. 2. 상관(傷官)의 경우는 구속되기 싫어하는 욕구,자신을 표현하고자 하는 욕구(드러내려는 욕구), 그리고 자식(여성에게는), 총명함, 기예(기술습득력),그리고, 수단과 방법을 안가리고, 정..