폰클라우제비츠

천간의 기의 왕쇠 원문 " 사람의 일주가 살아가는데 반드시 록왕이 필요한 것은 아니다. 즉 월령이 휴수 되더라도, 녀일시에, 장생이나 록왕이 있다면, 약하다고 하지 않으며, 고를 만나도 역시 뿌리가 있다고 한다. " 12운성중에서, 장생같은 길성이나, 사,묘,절 같은 흉성의 자리에 있다고 하더라도, 그것이 100% ' 이제 땡잡았다 ' 혹은 ' 이제 망했다' 라는 법은 없는 것이다. 하늘이 무너져도 솟아오를 구멍은 있다는 말은, 역의 이치를 설명한 것이다. 모든 악재속에 호재가 있고, 모든 호재 속에는 악재가 머금고 있는 것이다. 첫번째로, 사주에서, 세력의 반을 먹고 들어가는, 월지에 12운성중 흉성을 맞아버리면, 어떻게 보면 ,반은 날라간 셈이 되지만, 나머지 시/일/년 지에 들어온 12운성의 길성에..

원문 " 지지에는 12달로 나타나는데. 천간마다 장생에서부터 태와 양까지 12가지의 자리로 나뉜다. " 12 지지는 땅을 나타내는데, 천간에 따라, 땅도각각 형상을 달리하는데, 그 12개의 자리를 , 1년의 12달로 나누어, 사람의 생로병사의 흐름에 대입한 것이다. 원문 " 기는 왕성해지면 쇠약해지고, 쇠약해지면 다시 왕성해지면서 12 마디로 세분화되어 이루어진다. " 앞장의 음생양사, 양생음사처럼, 음간과 천간이 서로 , 생로병사가 서로 상대적으로 흐름으로 나타나며, 그 흐름은 12마디(12운성)으로 세분화되어 구별되게 된다는 의미다. 원문 " 장생, 목욕 등의 명칭은 형용하기 위해서 만든 것이다. 장생은 사람이 처음 태어난 것과 같다. 목욕은 사람이 태어난 후 목욕하여 때를 벗기는 것으로 마치 씨에서..